Про що говорять лузери і одинаки. Книги нон-фікшн

Книги нон-фікшн, на які у вас не було часу протягом робочого року і які варто прочитати у відпустці.


«Життя соло: Нова соціальна реальність» Еріка Кляйненберга

Досвід спілкування зі світом один на один більше не пов'язаний з апатією, депресією або егоцентризмом, вважає нью-йоркський соціолог Ерік Кляйненберг. Сучасна людина не хоче волочити тяжкий тягар нав'язаних йому спільнот. Його не було мучать похмурі бачення і страх самотньої старості. Навпаки, економіка, культура, соціальна реальність підігрівають попит на самотність. Інтернет допомагає людині не відчувати себе ізгоєм, бари, фітнес-клуби, цілодобова доставка їжі додому роблять його «життя соло» приємною і легкою. Самотність нарешті перестало бути долею ченців, схиблених феміністок і маргіналів, романтичним ідеалом, виплеканим поколіннями вразливих молодиків.

Відхід від суспільства став нормою для молодих професіоналів, розлучених, літніх або ніколи не женівшіхся людей, жінок, що вибрали кар'єру.

Книга «Життя соло» з першого погляду здається ідеологічним памфлетом проти традиційних цінностей, плювком в обличчя колективізму. На ділі це приправлений статистичними даними гімн людині самій по собі, життя за законами внутрішньої природи, якості соціальних контактів, а не їх кількості. Самотність не дорівнює стражданню, стверджує Кляйненберг, вкотре намагаючись легалізувати право окремої особистості не опікуватися чужому благополуччя і вселенському щастя.

Хто б міг подумати! Як мозок змушує нас робити дурниці »Асі Казанцевой

Науковий журналіст Ася Казанцева переконана, що людину роблять нещасним - злісним курцем, переконаним нічним їдцем, соціально небезпечним люмпеном - чи не нав'язане ззовні норми, а його власний мозок. Її книга - бадьорий научпоп, довідник з нейрофізіології для чайників, присмачений розвеселими картинками, словами «жерти», «залипати», «фігня» і анекдотами із серії «Чуєш, трава, ти не наркотик». Казанцева пояснює, навіщо заливати горе алкоголем, чому чоловіки, нездатні прив'язатися до партнерки, «реально мутанти», а обійматися не тільки приємно, але й вигідно.

Книга складається з трьох розділів: шкідливі звички, секс і любов, сезонні депресії.

Їй пророкують премію «Просвітитель» за легкість стилю і глибину думки, коректність у викладі матеріалу і, очевидно, за терапевтичні пасажі на зразок: «Щоб вижити і залишити потомство, не потрібно бути краще за всіх - досить бути трошки краще сусіда по савані».

«Давид і Голіаф» Малкольма Гладуелл

Дівчатка-ботани можуть перемогти двометрових спортсменок в баскетбол, а будівельник з дислексією - стати блискучим адвокатом. Поп-соціолог, ексцентрик і інтелектуал-провокатор Малкольм Гладуелл нітрохи не соромиться сипати банальностями і схиляти на новий лад американський міф про бідних і хворих аутсайдерах, неодмінно перемагають великих і сильних героїв.

Слабкий долає сильного в третині випадків, запевняє він, проповідуючи психологічну гомеопатію.

Практично будь-які недоліки, вважає Гладуелл, на перевірку виявляються «бажаними труднощами»: скажімо, підсліпуватий шрифт допомагає сконцентруватися на суті питання. Виходить, свобода криється у відсутності привілеїв, а успіх пропорційний кількості дрібних негараздів, які доводиться долати. «Давид і Голіаф» - це спроба переламати через коліно загальноприйняті погляди на успіх як суму копіткої праці та освіти, саботувати, щоправда, трюїзмами, від яких зводить зуби, і зачинами користолюбного бізнес-тренера.

«Думай повільно ... вирішуй швидко» Даніеля Кaнемана

У фіналі опери Джузеппе Верді «Травіата» закоханий, але знехтуваний юнак-аристократ мчить до вмираючої від сухот куртизанці, щоб востаннє побачитися з нею. Він, зрозуміло, встигає, і через десять рвуть душу глядача хвилин його кохана помирає. Книга «Думай повільно ... вирішуй швидко» Даніеля Кaнемана - про ці десяти хвилинах. У 1950-х він служив у психологічній службі ЦАХАЛ і розробляв тести для призовників ізраїльської армії, а після писав наукові праці на стику психології та економіки. У своїй новій книзі він описує ефект «пік - кінець»: ми хочемо, щоб повість нашого життя була видовищною, а герої - гідними, і не замислюємося про її тривалості, своїх і чужих почуттях. В результаті наше відчувається «я» програє згадую «я». Крім того, Канеман докладно анатомує інтуїтивне мислення, пов'язані з ним помилки-шаблони і знову наполягає, що раціональні економічні рішення - пустушка.

«Наука задоволення. Чому ми любимо те, що любимо »Пола Блума

Дівчатка-підлітки із задоволенням шматують себе лезом. Деякі чоловіки всім сімейним благ воліють повій і шкіряні батоги. Обивателі годинами стирчать перед телевізором і заворожено видивляються на фотографії з місць грандіозних аварій. Професор психології Єльського університету Пол Блум у своїй книзі «Наука задоволення» пояснює, чому ми насолоджуємося дискомфортом і болем, граємо у відеоігри на стороні зомбі-нацистів і радісно тиснемо віртуальних пішоходів. Садистські тортури в кіно, фото оголеного Бреда Пітта, вино за $ 200 (яке, зрозуміло, краще, ніж аналогічна пляшка за вісім) - ці прихильності, вважає Блум, - вбудована функція нашої психіки, не пов'язана ні з катарсисом, ні з вивільненням емоцій. Його книга увібрала глави, присвячені коханню до їжі і сексу, порнографії та абстрактного живопису, до видовищ, науці і релігії. Задоволення від таких речей - сума емоцій і спогадів, яка змушує нас повторювати цей досвід.