Скачати Андріяшик Роман

Андріяшик народився 9 травня 1933 селі Королівці на Тернопільщині У 1964p закінчив факультет журналістики Львівського університету , працював на журналістській та видавничій роботі Характерною особливістю тв ворчості письменника є те , що він відразу ж заявив про себе як талановитий романіст Першою його книгою став роман «Люди з страху » ( 1966 ) Проза Андріяшика - антімонументальна у ній немає ні епохальних під й, ні епохальних героїв , ні ідей - пам'ятників Суб'єктивне ставлення до дійсності , з чим вийшов письменник уже в першому своєму творі , було принциповим Стильовий домінантою цієї прози стане лірико- траг ична тональність За нею відкривається широкий романний простір , у якому розкриття внутрішніх імпульсів , особливостей психіки героя також руйнувало псевдоепічну цілісність світу Заперечуючи традицію мо нументализма , відкидаючи провінційне соціально -побутове лист , Андріяшик насичує текст інтелектуальним змістом: різними філософськими , поетичними ремінісценціями , цитатами і т . п. Для шістдесятників -о Заіко визначальним стало відкриття Е Хемінгуея , Г Белля , це було колись нове прочитання трагедії війни Тема війни у творчості Р Андріяшика займає також значне місце , виростаючи в проблему лоб вічоі долі Головний герой роману «Люди зі страху » - учасник першої світової війни Захищаючи політичні амбіції Австро- Угорської імперії , він переживає безглузду й абсурдну для українських війну звідси , е д пережитого , прийде розуміння , що гідність і всілякі невигадані чоловічі якості не можна випробувати на війні , де від людини вимагається лише її бездумна , механічна участь гідність , мужність прихід п'ять з « волею» А велич людини розкривається лише за сприятливих суспільних умов Ці думки , висловлені Прокопом всюди, розходилися з традиційною точкою зору , згідно з якою людину випробовують обст Авін Так само і герой роману «Додому вороття немає» ( 1976 ) Оксен СУППР , сторонній , чужий воює світові гуцул , мріє про надійно влаштоване життя , з усіх сил прагне вижити страх перед нескінченністю війни , втратою батьківщини і взагалі страх перед фізичним знищенням перетворює його на приреченого втікача у повної безнадійності , дізнавшись неймовірну радість любові до жінки , він дізнається на повну си лу і невичерпну осоружність самотнього і зіпсованого життя Продовжуючи художнє дослідження війни на іншому етапі нашої історії , письменник завершує його в романі «Сад без листопаду » (1980) Герой твору - сучасник автора , звільнений в запас офіцер радянської армії , став заручником атомного зброї , жертвою ядерного опромінення Р Андріяшик одним із перших в українській літературі замислюється над люд ськими жертвами підпільної атомної війни Людство , стверджує письменник , живе передчуттями нової руйнації Однією з наскрізних проблем творчості письменника є переживання національного почуття у романі «Люди зі страху » автор спирається на події 1916 - 1919 pp в Західній Україні , позначені розпадом Габсбурзької імперії , проголошенням і крахом Західноукраїнської Народної Республіки Це був час надій , з умнівів і зневіри Р Андріяшик зображує дві політичні сили - прихильників національної ідеї та соціальної революції Його герой втомився від політики , прагне у « цьому содомі » зберегти свою відособленість своє самостійне існування , бо « стужився за самим собою » , втомився споконвічною невлаштованістю своєї нації Занепад республіки , крах максимальних надій підсилюють песимістичні настрої героя по украї нство Люди зі страху не можуть творити історію «Жертви , посвяти , самозречення » націоналістів , патріотів здаються Прокопові « страхітливо бридким ділом » , де« тільки шуму багато » , де можна виправдати свої ю бездіяльність Все це можна назвати« трагедією занепаду » , яку розігрують амбіційні « плаксії » , не здатні на власну державність - так іронізує головний герой роману у романі «Люди зі страху » Андріяш ик намагався узгодити офіційну ідеологічну доктрину про національно -визвольної боротьби в Західній Україні зі своїм патріотичним почуттям - це спричинило ідейну непослідовність твору Гидке , «темний» , « гадючкуватій » , з перекошеним ненавистю лицем , Онисим Невечір , хотів того автор чи ні , неадекватно характеризує національно -визвольний рух у Західній Україні Подібну ж місію виконає в « Саді без листопаді топада » Юрій Верхоляк Так , власне , завершується розпочата в першому романі критика « буржуазних націоналістів» Але це буде вже в 80 -х А посередині цього періоду ще вийде « Полтва » Цей роман був опублікований ваний в журналі «Знамя» ( 1969 № 8-9) Значно перероблений , позбавлений головних ідейних акцентів , твір вийшов у 1982p під новою назвою « Думная дорога» у «Полтві » Андріяшик звертається до історії польс кой окупації Галичини , до надзвичайно красномовного факту тих часів - діяльності« першого і єдиного у світі підпільного університету »в умовах жорстокої полонізації в Західній Україні Символічним є сам а назва твору Полтва - це річка , яка тече під Львовом Її замурували в бетон Але люди пам'ятають , що « під чавунною декою клекочуть і б'ються об стіни темні запінені потоки » колись чистої річки Полтви З абруднена нечистотами , ця підневільна річка виростає в романі до символу зіпсована життя , підпорядкованого суспільному беззаконню Вдумливому читачеві неважко провести аналогії з радянською дійс ністю , зокрема з тим , як пильно вістежувалісь і викорінювалися в ній всілякі паростки національно -визвольного руху у « Полтві» виразно простежуються дві тональності - трагічна і героїко- оптимістична Під на передусім пов'язана з двома персонажами - Мартою та Юліаном Мартою Чорнезою називає письменник свою героїню , тим самим підкреслюючи свій задум образу « трагічно мрійливої » жінки А Юліанове прізвище - Хоз Одар І воно асоціюється із впевненістю , перемогою У « думні дорозі» образ Юліана , по суті , затушована , таким чином лірико- трагічна тональність стає визначальною , а образ Марти - головним Ідейний зміст цієї переробленої редакції роману направляється в історичне минуле українського народу і не стосується сьогодення і майбутнього Написаний на хвилі національного відродження , роман « Полтва » був несподі вим ударом по тоталітаризму Офіційна критика одразу відреагувала на це Зазнавши політичних звинувачень , Андріяшик змушений був піти на певний компроміс зі своїми переконаннями у середині 70 -х Рокі в письменник , прислухаючись до соціального замовлення « відтворювати героїчні будні робітничого класу» , видає роман « Кровна справа» ( 1978 ) - річ , безумовно , компромісне , прямолінійну , але в потоці тоді шньоі « виробничої прози» вона все ж вирізнялася більшою художністю кінці 80 -х Р Андріяшик публікує роман « Сторонець » , де створює художній портрет Юрія Федьковича Він був офіцером імператорської армії і німецьким рімотворцем На рідній землі , куди після військової служби повернувся на спокій , тут , в «Тиша запустимо » , в Сторонці - Путилові , йому судилося стати українським письменником Федьков ч у трактуванні Андріяшика - переконаний нонконформіст Саме така позиція посилює самітництво цієї творчої особистості не тільки в суспільстві , але і в особистому житті Образ « до краю самотнього , безрідного , б езрадного » , непокірного , непристосованого чоловіка й митця особливо близький авторові , про що свідчать його попередні твори Відображено в його творчості трагедія людського життя , позбавленого впевнено сти й самоцінності , означала відновлення гуманістичного пафосу нашої літератури , від суспільних і соціальних проблем еволюціонувала до проблем людських , індивідуальних у своїх творах Роман Андріяш ик впритул підійшов до проблеми насильства суспільства над людиною , здійснюваного в різних формах (війни , національне , соціальне рабство тощо) , а також до проблеми страху , спричиненого цими негативним і явищами Він показав не тільки підневільний людини , а й « мозаїку людського неприйняття » чужого миру не позбав підневільну людину , а й « мозаїку людського непрійняття » чужого світу .