Скачати Антоненко-Давидович Борис

Борис Антоненко-Давидович (літературні псевдоніми Богдан Вірний і Б.Антоновіч) народився 1899 5 серпня в передмісті міста Ромни - Засулля (тепер Сумської обл.) У сім'ї машиніста-залізничника Дмитра Олександровича Давидова і Юлії Максимівни Яновської ("Антоненко-Давидович" одночасно є псевдонімом і прізвищем його прадідів - козаків Антоненко). Закінчила 1917 Охтирську гімназію, майбутній письменник вступає до Харьковсковскій університет, але незабаром перекладається на історико-філологічний факультет Київського університету.

 Через матеріальні проблеми і безперервної зміни влади офіційно він так і не здобув вищої освіти, і йому довелося освоювати науку самостійно "в бібліотеках та з книги життя". 1920-1921 рр. ще зовсім юному Б.Антоненко-Давидович випало брати участь у Охтирський повітової наросвіти. Згідно з його спогадами, він "майже не бував у своєму кабінеті і більше проводив час у школах, дитбудинкам і садах, спілкувався з селянами і ходив з рушницею в загоні ЧОНу проти Махна та місцевих повстанських загонів, збирав продрозкладку і проводив вибори до Рад". Однак поступово стан ейфорії йдуть і він починає роздуми над особистими спостереженнями, пережитим і побаченим.

 Не прийнявши НЕПу і не погоджуючись із практикою розв'язання національного питання, восени 1921 р. письменник виходить з КП і надходить у УКП. Восени 1923 року, переконавшись у марній діяльності цієї партії та не бажаючи "множити дячків хор у московській церкві з філіалом в Україні", виходить з лав УКП і зосереджується на літературній діяльності. Якийсь час він був редактором (на посту секретаря редакції) має тоді популярність ілюстрованого журналу "Глобус". На сторінках цього журналу Б.Антоненко-Давидович друкує перші літературні твори Олекси Влизька, Юрія Яровського, Марка Вороного та ін.

 Власні літературні твори починає публікувати з 1923 року. У червневому номері журналу "Нове суспільство" в 1923 році з'являється перше оповідання його "Останні два". У "Червоному шляху" (№ 8) також побачила світ його драма "Лицарі абсурду", а в 1926 році вийшла збірка оповідань "Пилові силуети". Своє літературне "хрещення" письменник одержав у літературній організації "Ланка" (згодом - "Марс"), що відокремилося від строкатого "АСПИС" (асоціації письменників). Членами групи "Ланка" були невелика, але творчо дуже сильна група молодих "попутників": Б.Антоненко-Давидович, Т. Осьмачка, Підмогильний, Г.Косинка, Є.Плужник, Б.Тенета, Б.Антоненко-Давидович, Д. Фальківській та ін.

 1927 року в журналі "Життя і революція" (№ 10-12) надруковано повість "Смерть". Наступного року вийшла в світ окрема книга з невеликою, але майстерно написаної повістю "Тук-тук ..." і двома розповідями. В "Смерті" письменник прагне дослідити й показати "незбагненну" більшовицьку силу та джерела її затвердження. Ця книга стала значною подією в літературному процесі 20-х і принесла письменникові багато неприємностей, які значною мірою призвели до його двадцятирічним поневірянням. Понад шість десятиліть пролежала повість у спецхранах і тільки в 1989 р. знову побачила світ.

 Своє ставлення до гострих проблем письменник виявляє через скрупульозний психологічний самоаналіз головного персонажа Костя Горбенка, який постійно знаходиться в положенні дволикого Януса - думає і відчуває одне, але партійний обов'язок та обставини (об'єктивні чи спричинені його ж діяльністю) змушують чинити всупереч його почуттів, переконань та національних почуттів. Нарешті, порахувавши, що нове життя, "купується кров'ю", "добувається смертю", і "це новий негласний, суворий закон, якого не обійти", Кость вирішує стати "вольовим більшовиком", відкидає "до біса всякі нерви і легкодухість". З нелюдською жорстокістю вбиває заручника ... і стає йому від цього "відразу порожньо всередині, навіть по-особливому легко ..."

 Фігура Костя Горбенка та його драматична доля допомагає автору дослідити процес травлення національної свідомості і гідності людини, показати процес деградації українського інтелігента в безбатченка-яничара, який, в ім'я "світлого майбутнього", змушений зневажити своїм минулим, своїм народом і навіть батьком і матір'ю.

 Деякі ортодоксальні критики, ототожнюючи роздуми персонажа з думками і позицією самого автора, докоряли його в безоглядної симпатії до Горбенка, у "проповіді вбивства", називали "апостолом гітлеризму" та іншими епітітамі. Більшість читачів схвально сприйняли твір, показав, що в літературу прийшов самобутній і талановитий письменник, суворий реаліст із досить гострим сатиричним поглядом на життя, а його творам властиві іронічність, скепсис і іскристий гумор у зображенні дійсності.

 Добре слово про повість "Смерть" висловив і нарком освіти республіки Скрипник, якому припала вона до душі. 1929 Антоненко-Давидович випускає у світ збірки репортажів "Землею українською", в яких багато місця приділено національному відродженню. Після цього на письменника знову "впали звинувачення за те, ніби він" хворіє "перебільшений національний бзік, який у нього домінує над усім", ніби автор "засліплений націонал-шовінізмом", "неприкритим націоналізмом" (А.Клоччя) і т.д .. Інший критик - А.Б.Коваленко - розпікає автора за національну обмеженість, адже, мовляв, назвав свою книгу "Землею українською ..."

 Масові арешти творчої інтелігенції, сфальсифікований процес над СВУ, самогубство М. Скрипника і Хвильового глибоко вразили Б.Антоненка-Давидовича й були сприйняті ним як свідомий і цілеспрямований наступ на українську літературу і культуру. Гнітило письменника і постійне шельмування, заборона друкувати роман-трилогію "Січ-мати", повернення з видавництва "Література і Мистецтво" роману "Борг" для докорінної переробки. Морально і матеріального його життя поступово стало нестерпним, і він був змушений тимчасово виїхати з України в Алма-Ату, де почав працювати в Держкрайвідаві редактором художнього сектора.

 Коли 1 грудня 1934 в Смольному був убитий С.М. Кірова, у "вождя народів" Сталіна з'явився привід для переходу в рішучий наступ проти інакомислячих і "ідейно збиткових": наступного дня в газетах опубліковано постанову про терористів-контрреволюціонерів, а кілька днів по тому за наказом Сталіна і Єжова на вулиці міст і сіл країни було виведено натовпу з транспарантами спрямованими проти міфічних "ворогів народу", "шкідників", "терористів" і "агентів міжнародного імперіалізму" з рішучим закликом: "На смерть Кірова вдаримо нещадним ударом по загонів класового ворога!" Почалися жорстокі репресії. Вже 5 грудня 1934 заарештований Є.Плужника. 17 грудня як "ворогів народу" і "терористів" було розстріляно друзів Антоненка-Давидовича - О.Влізька, Д.Фальківського, Г.Косинка, К.Буревій, ... Цунамі терору докотилося і до Казахстану.

 2 січня 1935 Антоненко-Давидовича заарештували і під конвоєм відправили до Києва. На допитах письменник тримався мужньо. На вимогу слідчого НКВС признатся в приналежності до терористичної організації і видає своїх спільників в обмін на обіцянку зберегти письменникові його "мерзенну" життя.

Єжовський опричники звинуватили письменника в "приналежності до контрреволюційної націоналістичної організації" (УВО), яка нібито силою зброї "прагнула повалити радянську владу на Україні і готувала індивідуальний терор проти Компартії і Радянської держави". На підставі цієї фальшивки Б.Антоненка-Давидовича було засуджено на 10 років концтаборів. Письменник пройшов усі кола ГУЛАГівського пекла, а після цього був відправлений на довічне заслання в село з промовистою назвою Малоросейка Більше-Муртанського району Красноярського краю.

 Після повернення до Києва в 1957 р., окрилений суспільно-політичної відлигою, Б.Антоненко-Давидович активно включається в літературного процесу. Вже наступного року він відправляється в подорож Україною. Враження від подорожей передає у збірках репортажів "Збруч" (1959) і "В сім'ї вольній, новій" (1960). Час допрацьовує привезений із заслання в чернетці роман "За ширмою", що публікується спочатку в журналі "Дніпро" (1961, № 12), а через рік після того твір виходить окремою книгою і стає помітним явищем української прози. Проте відразу після виходу роману письменника знову починають звинувачувати в неблагонадійності, і йому стає надзвичайно важко надрукувати будь-який твір. Невиданими залишаються табірні замітки "захалявних зошити", що склалися в збірку "Сибірських новел" (видані після смерті автора в 1989 р.).

 До самої смерті Б.Д.Антоненко-Давидовича, що настала 9 травня 1984, тривало принизливе цькування та замовчування письменника, який був змушений животіти на скромну пенсію. У той же час за кордоном, зокрема, в Болгарії, Польщі, Англії, Канаді, США і навіть далекої Австралії його твори видаються окремими книжками, широко відзначаються ювілеї письменника. Нарешті через 5 років після його смерті в Україні виходить його книга художньої прози - "Смерть. Сибірські новели. Завищені оцінки" - за яку йому посмертно в 1992 р. присуджена Державна премія ім. Т.Г. Шевченко.