Вийшла нова книга Чака Паланіка «Приречені»

Вийшли «Приречені» - нова книга Чака Паланіка, в якій автор «Бійцівського клубу» і «задухи» перетворює мертву тринадцятилітню дівчинку зі свого попереднього роману в нового Христа і розробляє теологію для противних підлітків.


Після появи «Бійцівського клубу» всі книги Чака Паланіка прийнято називати памфлетами на млявих обивателів, які проміняли життя на споживання. Точно так само в Росії вдивляються в романи Володимира Сорокіна, намагаючись розглянути майбутнє країни. Сорокін - наш пророк. Паланік - їх адепт контркультури, який старанно громить показушну толерантність, пасивність і Медіазалежність сучасного суспільства. Про равновеликости авторів, зрозуміло, можна сперечатися, але рівень очікувань, що пред'являються до їх книгам, той самий.
«Приречені» - це сиквел історії, розказаної Паланіка в попередньому романі «Прокляті». У тій книзі він спародіював підлітковий бестселер Джуді Блум «Ти тут, Бог? Це я, Маргарет »: героїня Блум листувалася з Богом, його Медісон Спенсер з занудним завзятістю строчила послання Сатані. За формою новий роман є підбіркою постів з блогу все тієї ж мертвою тринадцятирічної дівчинки, якій на цей раз належить нарешті-таки помирити добро зі злом. За змістом - схожий на продуману до безглуздості книгу з теології для противних підлітків, які обожнюють змовницькі опуси Дена Брауна і щось чули в школі про Ніцше.
Однак «Приречені» швидше скасовують зміст першого роману, ніж доповнюють його.

У «Проклятих» мертва Медісон, ображена на маму-суперзірку і тата-мільярдера, вивчає географію пекла з його річками блювоти і океанами сперми, знайомиться з тамтешніми завсідниками і грошовою системою, заснованої на обміні шоколадними батончиками. Пекло виявляється не так уже й поганий в порівнянні з гнилим земним буттям. У новій книзі з'ясовується, що купка нудьгуючих демонів (ті самі заучка, спортсмен, панк і красуня з першої частини) нацьковувала три покоління жінок сімейства Спенсер,
щоб розчистити місце для нової світової релігії - скотінізма.
В результаті привид Медісон, зазівавшись в Хелловін, не встигає повернутися в своє пекельне житло і залишається на землі в якості нової месії.
Здуру вона обіцяє райські кущі всім, хто стане виспівувати матюки псалми, випускати гази і старанно колупатися в носі. Матюкальник і майстри сортиру гумору, зрозуміло, не отримають ніякого раю - їх вже чекає потирають копитця Сатана.
Приречені, винесені в заголовок, - це вони, освіневшіе земляни.
У певний момент починає здаватися, що книга просто замаскована під вульгарну побрехеньки про потойбічне життя. Але «хамська релігійна революція» все одно залишається єдиним цікавим теологічним відкриттям Паланіка.
У його світі немає більше ні геїв, ні євреїв, ні африканців - є гомики, жиди і ніггери.
Всі ображають всіх, але ніхто не ображається, тому що суспільство заборон пало разом з вирощеного їм комплексами.
Однак цей чудовий світ заснований на якийсь піонерської вседозволеності - не так на достоєвщини («Якщо Бога немає, все дозволено»), а на праві кожного вимазати молодшу сестру зубною пастою і бридко хихикати в трубку, набираючи випадкові номери.
Із задоволенням дорвався до обіду гурмана герої Паланіка тягнуть свої лайливі мантри «Ж ***. Г *** оооо ... ». Та ж наївна хвацька проявляється і на рівні тексту, який, нагадаємо, пише мертва трінадцатілетка:
«Нехай я мертва жирна корова, але я не буду зображати дурочку тільки тому, що в тебе Ctrl + Alt + Комплекси з приводу твого підліткового лексикону».

Якщо «Прокляті» ще були не позбавленим іронії путівником по пекельним просторам, то «Приречені» читаються як щоденник зторчався Холдена Колфільда, героя Селінджера. З новим Христом у Медісон Спенсер не любить більше спільного, ніж у самого Паланіка - з дівчинкою-підлітком, яка «ні з ким ще не цілувалася і нікому не подобається».
Особливо безглуздо з вуст юної оповідачки звучать фізіологічні подробиці, які Паланік традиційно смакує в кожному своєму романі. Ось одинадцятирічна дівчинка колотить по застряглому в стіні громадського туалету члену власного дідуся томом Дарвіна. Ось усиновлений її зоряними батьками сирота шматує кухонним ножем подарованого на день народження живого поні.
Цю нудотну літературу цілком можна було б назвати новим натуралізмом в дусі Еміля Золя, пропущеним через фентезі-м'ясорубку. Але все це занадто виразно нагадує твердолобих порнографію і роблення екшн.
Принадністю «Проклятих» була думка, що пекло - це зовсім не обов'язково інші. Більш того:
найімовірніше, пекло - це мама, тато і подружки по швейцарському пансіонату для дівчаток.

У «Приречених» травма взрослеющего на самоті дитини («З кожним шматком їжі я ковтав свій страх і дорослішала») виявилася саботована проповіддю облагораживающего свинства.
Судний день і вирішальну битву добра зі злом Паланік, втім, навмисне залишив за кадром, - можливо, для того, щоб дописати третю частину.
Однак з критикою сучасного суспільства, що переходить у старечий бубнеж, він явно переборщив вже зараз. У новій книзі дісталося не тільки споживачам, але й філантропам, хіпі, голлівудській тусовці, а також - креаціонізму з дарвінізмом. Світ тут постав набряклої пародією на самого себе, занадто добре промальованим коміксом-нуаром. Будьте як діти, віщає на цей раз Паланік, сквернословьте, не забувайте шкодить і колупатися в носі.