Розділи сайту
Головні новини
- Магія чисел: як дата твого народження визначає твою долю
- За законами нумерології в нашій даті народження закладено особливу кількість долі, яка визначає не тільки характер, а й шлях у житті. Ми дізналися, як його правильно розрахувати – і жити у гармонії із собою.
- Фонд Unchain Fund запустив банківську картку, на яку регулярно надсилає €25 для жінок та дітей.
- Фонд Unchain Fund запустив банківську картку, на яку регулярно надсилає €25 для жінок та дітей.
- Як подати заявку на компенсацію втраченого через війну житла?
- Отримати компенсацію за втрату житла через бойові дії тепер можна через мобільний додаток..
- Українські лікарі та психологи консультують безкоштовно та онлайн. Куди звертатися за допомогою
- Клініки, сервіси та платформи, які допоможуть подбати про фізичне здоров'я та ментальний стан
- Житло для біженців. Адреси, сайти, телефони, телеграм-канали, що допоможуть знайти притулок в Україні.
- Укрзалізниця вже кілька днів поспіль запускає додаткові потяги на Західну Україну зі Східної, щоб евакуювати мешканців із територій, де окупант веде агресивні бойові дії. Ось список контактів, які допоможуть виїхати з небезпечної території та знайти тимчасове житло на Західній Україні.
Книги українською » Цікаві статті » Набили Кафкою косячок. «Розчинна Кафка» Зази Бурчуладзе
загрузка...
- Розділ: Цікаві статті
|
«Розчинна Кафка» Зази Бурчуладзе - збірка глюків, наркокомікс в цитатах, картинках і продовженнях Венечкиного бесід з ангелами, з яких випливає, що термін творіння обмежений, розпад вічний, але це зовсім не означає, що відчай не веселить душу автора і приголосного з ним читача.
Творчість Зази Бурчуладзе приходить до Росії маленькими порціями в перекладах з грузинського. Збірочки по сто сторінок і грам. Пакетиками з розчинною прахом Кафки. Доріжкою літературного коксу. Уколом психоделічної прози.
З першою збіркою «Мінеральний джаз» видавці явно перебрали. Чи не слід було починати знайомство з препаратом таким потужним ударом, як повість «Мінеральний джаз». Незвичних від цього коктейлю з «Старосвітських поміщиків», Хармса, Піросмані, Венечки Єрофєєва і Далі веде з перших же сторінок. А прокинувшись і подолавши ломку, вони, може, до Зазе більше і не доторкнуться. У «розчинних Кафку» укладачі були куди обережніше. І починали з того, з чого і потрібно. З косячка, що дав назву збірці. Кайф від нього легкий і приємний. З післясмаком доброзичливої мізантропії.
Проза Зази, звичайно ж, чиста психоделіка.
Причому самої останньої фасування. З так званого «психоделічного реалізму». Розширення свідомості для автора - нормальний стан. Він в ньому перебуває, поки живе і пише. Ковтати таблетки і записувати власні глюки під дозою - залишимо це вічно живим хіпі шістдесятих разом з Джимом Моррісоном, примари пісень якого раз у раз лізуть без попиту в оповідання Зази. Може, хтось сумнівався в сорокинском порівнянні інших книжок з психотропними препаратами. Після знайомства з Зазой завзятість у подібному невірі подібно брехні байдужих.
У «розчинних Кафку» є навіть сюжет, що насправді з наркотичними снами трапляється досить часто.
Якась відірвана повествовательніци, у якій чоловік і незаймана «Ауді» в Дубаях, перелітає добу з музею в театр, з однієї стомленої компанії, де курять, в іншу, де ковтають циклодол, і розповідає в подробицях все, що з нею і в ній відбувається . Вона сквернословна і фізіологічна. Злегка зациклена на тілесних відправленнях. Оргазми без сексу і гази, распирающие кишечник, займають її сильніше людських і міських фантомів. Пересипаючи мову легким, як попіл, матки (цікаво, як ці слова звучать на грузинському?), Вона раптом помічає тягу до знемагає від нудьги письменнику Зазе Бурчуладзе. Заза в цій сумній повісті - як Фелліні в своїх фільмах у виконанні Мастрояні.
Викривлення і аберація реальності, ірраціональність і фантомність розширеної свідомості тут якраз норма. Хоча й не можна сказати, на чому ж конкретно ця реальність так глобально збожеволіла. Ну не на тому ж, справді, що Заза то й справа знімає з героїні вії і з хрускотом уважно поїдає їх. Піймання і обрізання Зазой дідка в кущах парку Ваке абсолютно логічна після нудновато переказу анекдоту зі Старого завіту про піраміду з трьох тисяч обрізаних плоті під стінами міста Шехем.
А вручення Зазой на прем'єрі «Чайки» Андрон Кончаловський троянди, бутон якої стягнутий свежеобрезанной крайней старечої плоттю, - всього лише нуднуватий перформанс для присвяченій шанувальниці письменника.
Якщо обридла реальність сама по собі давно стала глюком, то що ж у цій прозі ірраціонального? Відповіді немає, тому що він не потрібен. Яка, справді, різниця, звідки береться відчуття, що ти бовтаєшся в деякому НЕ тбіліському просторі з пустельними площами і залитими сліпучим сонцем вулицями? Куди цікавіше - звідки він, цей наростаючий в ході розповіді дивний хрускіт ... А це кришиться НЕ матеріалізувався слово з назви роману Володимира Сорокіна «Лід». На ньому, раптом опинився загальним для оповідачки і Зази (роман Сорокіна тут взагалі ні при чому), і виникла близькість з цинічним письменником, розігруючим Міккі Мауса. Слово, що стало загальним, обіцяло їм двом перехід з заглючила до паскудних повсякденності у світ почуттів. І вони тут же почали його кришити, щоб уникнути провалу в природність. Не треба побоюватися ломки після «Кафки».
Тим більше що вона настане неодмінно і точно позначена в просторі та часі. Її початок на сторінці 73 у першій фразі повісті «Фонограма»: «В Телаві героїну не дістати». Втамування болю в цій повісті не передбачається, але воно неодмінно настане, якщо дочекатися вприскування заключних «Семи мудреців». Причому третій з семи розумників, що бовтаються в просторі кошмарного міста, можна разом з Зазой цівкою води з дитячого пістолета знести половину вуха. Щоб почути від нього томний вирок спільному читацько-письменницькому балдеж: «Хіба це не аморально?»
Читання Бурчуладзе подібно джазу. Імпровізація вільна. Вона не терпить насильства. Музика сама виникає в цих божевільних випалених стрічках. Треба тільки вдихнути її, і вона зазвучить. Відомо, що при зростанні цін, масові звільнення та втрати інтересу до життя читати книжки продовжують найвідчайдушніші. Бог знає, яка саме проза буде затребувана в епоху кризи. Але «Розчинного Кафку» краще припасти заздалегідь. Щоб був на всякий випадок під рукою.
Творчість Зази Бурчуладзе приходить до Росії маленькими порціями в перекладах з грузинського. Збірочки по сто сторінок і грам. Пакетиками з розчинною прахом Кафки. Доріжкою літературного коксу. Уколом психоделічної прози.
З першою збіркою «Мінеральний джаз» видавці явно перебрали. Чи не слід було починати знайомство з препаратом таким потужним ударом, як повість «Мінеральний джаз». Незвичних від цього коктейлю з «Старосвітських поміщиків», Хармса, Піросмані, Венечки Єрофєєва і Далі веде з перших же сторінок. А прокинувшись і подолавши ломку, вони, може, до Зазе більше і не доторкнуться. У «розчинних Кафку» укладачі були куди обережніше. І починали з того, з чого і потрібно. З косячка, що дав назву збірці. Кайф від нього легкий і приємний. З післясмаком доброзичливої мізантропії.
Проза Зази, звичайно ж, чиста психоделіка.
Причому самої останньої фасування. З так званого «психоделічного реалізму». Розширення свідомості для автора - нормальний стан. Він в ньому перебуває, поки живе і пише. Ковтати таблетки і записувати власні глюки під дозою - залишимо це вічно живим хіпі шістдесятих разом з Джимом Моррісоном, примари пісень якого раз у раз лізуть без попиту в оповідання Зази. Може, хтось сумнівався в сорокинском порівнянні інших книжок з психотропними препаратами. Після знайомства з Зазой завзятість у подібному невірі подібно брехні байдужих.
У «розчинних Кафку» є навіть сюжет, що насправді з наркотичними снами трапляється досить часто.
Якась відірвана повествовательніци, у якій чоловік і незаймана «Ауді» в Дубаях, перелітає добу з музею в театр, з однієї стомленої компанії, де курять, в іншу, де ковтають циклодол, і розповідає в подробицях все, що з нею і в ній відбувається . Вона сквернословна і фізіологічна. Злегка зациклена на тілесних відправленнях. Оргазми без сексу і гази, распирающие кишечник, займають її сильніше людських і міських фантомів. Пересипаючи мову легким, як попіл, матки (цікаво, як ці слова звучать на грузинському?), Вона раптом помічає тягу до знемагає від нудьги письменнику Зазе Бурчуладзе. Заза в цій сумній повісті - як Фелліні в своїх фільмах у виконанні Мастрояні.
Викривлення і аберація реальності, ірраціональність і фантомність розширеної свідомості тут якраз норма. Хоча й не можна сказати, на чому ж конкретно ця реальність так глобально збожеволіла. Ну не на тому ж, справді, що Заза то й справа знімає з героїні вії і з хрускотом уважно поїдає їх. Піймання і обрізання Зазой дідка в кущах парку Ваке абсолютно логічна після нудновато переказу анекдоту зі Старого завіту про піраміду з трьох тисяч обрізаних плоті під стінами міста Шехем.
А вручення Зазой на прем'єрі «Чайки» Андрон Кончаловський троянди, бутон якої стягнутий свежеобрезанной крайней старечої плоттю, - всього лише нуднуватий перформанс для присвяченій шанувальниці письменника.
Якщо обридла реальність сама по собі давно стала глюком, то що ж у цій прозі ірраціонального? Відповіді немає, тому що він не потрібен. Яка, справді, різниця, звідки береться відчуття, що ти бовтаєшся в деякому НЕ тбіліському просторі з пустельними площами і залитими сліпучим сонцем вулицями? Куди цікавіше - звідки він, цей наростаючий в ході розповіді дивний хрускіт ... А це кришиться НЕ матеріалізувався слово з назви роману Володимира Сорокіна «Лід». На ньому, раптом опинився загальним для оповідачки і Зази (роман Сорокіна тут взагалі ні при чому), і виникла близькість з цинічним письменником, розігруючим Міккі Мауса. Слово, що стало загальним, обіцяло їм двом перехід з заглючила до паскудних повсякденності у світ почуттів. І вони тут же почали його кришити, щоб уникнути провалу в природність. Не треба побоюватися ломки після «Кафки».
Тим більше що вона настане неодмінно і точно позначена в просторі та часі. Її початок на сторінці 73 у першій фразі повісті «Фонограма»: «В Телаві героїну не дістати». Втамування болю в цій повісті не передбачається, але воно неодмінно настане, якщо дочекатися вприскування заключних «Семи мудреців». Причому третій з семи розумників, що бовтаються в просторі кошмарного міста, можна разом з Зазой цівкою води з дитячого пістолета знести половину вуха. Щоб почути від нього томний вирок спільному читацько-письменницькому балдеж: «Хіба це не аморально?»
Читання Бурчуладзе подібно джазу. Імпровізація вільна. Вона не терпить насильства. Музика сама виникає в цих божевільних випалених стрічках. Треба тільки вдихнути її, і вона зазвучить. Відомо, що при зростанні цін, масові звільнення та втрати інтересу до життя читати книжки продовжують найвідчайдушніші. Бог знає, яка саме проза буде затребувана в епоху кризи. Але «Розчинного Кафку» краще припасти заздалегідь. Щоб був на всякий випадок під рукою.
- Коментарі до книги [0]
<
|
<
|